来自 恒峰国际娱乐 2017-06-17 10:32 的文章

赏石审美恒峰国际娱乐的三种境界

赏石是一种审美艺术。至于赏石审美有何特点,似乎众说纷纭,未有定论。因为奇石的内涵和外延的宽泛性、呈象和分类的广泛性,让人大有“一部二十四史不知从何说起”的感概。

我以为,只要将赏石的审美分为三种境界,那么有关赏石审美的特点便可一目了然。这三种恒峰国际娱乐境界分别是趣味审美、艺术审美和观念审美。

齐白石的“妙在似与不似之间”的画论,常常被不少赏石者奉为圭臬。实际上它是有照明变压器一个适用范围的。它所聚焦的,是以传统写意手法为特征的文人画,而不是工笔画。齐白石笔下的工笔草虫,与写意花卉手法和境界迥然不同。工笔草虫当然是越“似”越好,某种意义上讲,它是一种“拷贝”。从赏石的趣味审美角度看,奇石当然也是越“似”越好,如同国画中的工笔画表现手法一样,不但要有外形,而且还要有细节。这也是奇石能够成为老少咸宜、雅俗共赏的大众化收藏活动的基早强混凝土础。一方酷似破壳而出小鸡的内蒙戈壁玛瑙,宝玉石专家可以给它评估出1.3亿元的“天价”,原因无非是它太像了,像得匪夷所思,像得拍案叫绝。

所谓艺术,绝对不是简单地模仿和拷贝审美对象,而是经过艺术家的思维提炼、浓缩,往往是取其一点不及其余。就像写意画的手法表现一样。张大千曾经说过:“大抵画一种东西,不应当求太像,也不应当故意求不像。求它像,画当然不如摄影;若求它中冒头不像,那又何必画它呢?所以一定要在像与不像之间,得到传神超物的天趣。这便是绘画的艺术”。赏石的艺术审美,也应作如是观。

奇石本身虽然是亘古洪荒时代大自然的杰作,但人们对它的艺术审美观照(所谓“发现的艺术”,其实是在寻找现实生活或虚拟世界中的对应物),可以穿越时空,用人类历史上曾经创造出的无数优秀艺术作品来比类旁证。

赏石的趣味审美与艺术审美,两者并没有不可横明竖隐跨越的鸿沟,而是一种相互交融的关系。就像工笔画和写意画一样可以成为艺术作品,只不过二者给人的审美愉悦是不完全一致的,后者更能给人以发散思维和想象空间。

中国画的最主要特点并不是写实,而是写意和笔墨。堪称一代国画大师级的人物,从吴昌硕、齐白石,到张大千、傅抱石,哪一个不是以写意神韵和笔墨意境而彪炳画坛的。

如果说趣味审美与艺术审美这两者之间有一种分界线的话,自振周期那就是神韵的有无。譬如一方象形石,如果它只是简单的形似,那它只能是一种趣味审美;如果它不但形似,而且达到了神似,那么完全可以上升为一种艺术审美。